2011年4月17日 星期日

清詞的概況

清詞的概況


南宋以後,詞風漸衰。到了清代,詞作復盛。據前人統計,清代
詞人達三千人,成就亦多超越元、明,可以說,直追兩宋大家,其中
小令之佳作,直可與五代媲美。影響最大的有納蘭性德及陽羨、浙西
、常洲三大派。

一、納蘭性德 (一六五四 -- 一六八五) 原名成德,字容若
,號楞伽山人,滿州正黃旗人,二十二歲成進士,官一等侍
衛。善騎射,好讀書。後出使北方,病死,年三十一。著有
《飲水詞》等。他工於詞,直抒胸臆,自然流露,風格頗近
李煜。曾隨清聖祖康熙到過許多地方,江南塞北,都有過他
的足跡。他的詞作清淡樸素,沉摯深婉,詞句淺易,真切感
人。其描寫邊塞生活的小令,較有特色,如《菩薩蠻》:

「朔風吹散三更雪,倩魂猶戀桃花月。
夢好莫催醒,由他好處行。
無端聽畫角,枕畔紅冰薄。
塞馬一聲嘶,殘星拂大旗。」

二、陽羨派 以陳維崧為代表。陳維菘(一六二五 -- 一六八二
),字其年,號迦陵,江蘇宜興人。康熙中,應博學鴻儒試
,官翰林院檢討。工詩及駢散文,尤長於詞,詞作極富,計
有一千八百首,數量之多,無人能比。他效法北宋蘇軾、南
宋辛棄疾,以壯語著稱,于稼軒為近。曾和浙西派朱尊彝合
刻一稿,名為《朱陳村詞》,故和朱彝尊齊名,時人目為陽
羨派領袖。他在詞學上成就很大。無論小令長調,多以豪情
盛氣出之。近人吳梅評為「氣魄之壯,古今殆無敵手」,「
波瀾壯闊,氣象萬千」,頗為確切。不過,他的詞豪放有餘
,沉厚不足,缺乏必要的含蓄。

三、浙西派 以朱彝尊為代表。朱彝尊(一六二九 -- 一七○九
),字錫鬯,號竹垞,浙江秀水(今嘉興)人。康熙中,以
布衣應博學鴻儒考試,為翰林院檢討,官日講起居注。他少
時家貧,刻苦力學,博學工詩詞,曾纂輯唐宋金元詞五百餘
家為《詞綜》,著有《曝書亭集》。他是浙西派詞家代表。
其詞以南宋的姜夔、張炎為宗,多在字句聲律上用工夫,字
琢句練,精工雋永,藝術上的成就較顯著。如他自題詞集的
《解珮令》:「十年磨劍,五陵(長安有長陵、安陵、陽陵
、茂陵、平陵)結客,把平生涕淚都飄盡。老去填詞,一半
是,空中傳恨。幾曾圍、燕釵蟬鬢。不師秦七(秦觀),不
師黃九(黃庭堅),倚新聲、玉田(張炎)差近。落拓江湖
,且分付,歌筵紅粉。料封侯,白頭無分。」詞中自述生平
,說出填詞志趣,格調清高,語言工麗。

四、常州派 張惠言為代表。張惠言,生平見前章第三節。輯有
《詞選》,為常州詞派領袖。他反對浙西派寄興不高,所選
詞以深美閎約為主,講究比興,尊周清真而抑姜白石和張炎
。和浙西派主張的適相反。《詞選》中附錄了張惠言、張琦
、黃景仁、惲敬等常州人詞作,常州派因此得名。其後,周
濟(一七八一 -- 一八三九),江蘇荊溪即今宜興人,嘉慶
進士,官淮安府教授著《詞辨》,編選《宋四家詞選》,推
重周邦彥、辛棄疾、吳文英、王沂孫四家,擴大了常州派的
影響。嘉慶、道光以後,常州派風靡一時。但其末流,陷於
擬古弊病,詞意隱晦,難於揣度。

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