魏晉南北朝文學批評的茁興

魏晉南北朝文學批評的茁興

早在先秦時代，中國文學便開始萌芽。如《論語》、《孟子》、
《莊子》、《荀子》便有一些有關文學的言論。到了漢代，《毛詩序
》提出了「詩言志」、「六義」說，和兩漢的《史記》、《漢書》，
揚雄的《法言》，以及王充的《論衡》都提出過一些有關文學的言論
。這些言論並非文學批評專著，但對後世的文學批評的進一步發展，
卻起了很大的啟迪作用。

到了魏晉南北朝時代，由於政治社會和時代的變化，文學創作很
活躍，以魏曹丕「詩賦欲麗」的主張和曹植華麗壯大的文風為轉機，
已進入了文學的自覺時代。其特徵表現在三個方面：一、文學含義的
淨化。周秦時代，「文學」一詞，指學術來說，含義籠統；魏晉時代
，另以「文章」一詞以表示作為藝術創作的「文學」，因之，藝術創
作的文學，就和代表傳統學術（經術）的「文學」逐漸分道發展，作
為藝術創作的文學的觀念，含義便趨於淨化。二、文學概念的改變。
在前此的傳統概念中，文學的經術意味很重，崇尚實質，重在紀事載
言，藝術的意味較輕。但自建安以後，人類的情感所謂「以情緯文」
漸成為文學的主體。三、文學作用的提高。以前，文學作用重在紀事
載言，魏晉時代，曹丕曾提出：「文章（文學）經國之大業，不朽之
盛事」，這就大大提高了文學的作用。

文學既發展到了這樣的時代，各種文體和各種作品便大量產生，
五言詩的成熟，駢體文的出現，玄言詩、田園詩、宮體詩、山水詩的
興起，詩歌音律日嚴。因之，文學的地位得到提高，而文學思想的流
變，當時的文學主張和文風，和時代社會的關係也更為密切。此時，
由於作為藝術之一的文學創作經驗空前豐富，文學創作的特徵和規律
，顯示得更為鮮明，引起了人們注目。另一方面，當時文學創作上出
現了唯美主義、形式主義的弊端和傾向，也漸為人們發覺。再加上東
漢桓靈之世品評人物的清議風氣的影響，又形成了品砰文章的風氣。
由於上述的種種原因，就促進了魏晉南北朝文學批評和文學理論的茁
興。